Bestil forårsudgaven med advarselsdokumentet her

Alt imod alle

Behrouz Boochani: Kun bjergene er min ven

FLYGTNINGE: Enhed er pulveriseret, alle tænker bare på at klare sig selv, overleve, rive en ekstra snack op, et sted i madkøen eller telefonkøen.

(Maskinoversat fra Norsk af Gtranslate (udvidet Google))

Den iransk-kurdiske Behrouz Boochanis beskrivelse af årene som flygtning og interneret af australske myndigheder på øen Manus nord for Papua Ny Guinea giver sandsynligvis et godt billede af livet for tusinder af flygtninge over hele kloden. Det specielle ved denne sag er, at Australien under den nuværende konservative regering aldrig vil lade dem komme ind i landet. De tilbageholdte kan i bedste fald blive på Manus på ubestemt tid eller acceptere deportation tilbage til det land, de flygtede fra.

Boochani flygtede Iran på grund af hans aktivitet som redaktør for en avis, der fremmede kurdernes sag. Han blev advaret af venner om, at han risikerede arrestation og en mulig dødsdom – og forlod. Han endte i Indonesien, besluttede at flytte til Australien – og forsøgte to gange at komme derover med båd. Første båd styrter ned. I andre forsøg bliver flygtningene hentet af den australske flåde, og derfra fortsætter rejsen, indtil Boochani til sidst ender i tilbageholdelseslejren ved Manus.

Frataget alle rettigheder

Man kunne, som Boochani beskriver det, snarere kalde det en koncentrationslejr. De tilbageholdte fratages stort set alle rettigheder, både juridiske og humanitære. Mulighederne for kontakt med omverdenen er minimale. Det er forbudt at bruge egen mobiltelefon, og de flere hundrede flygtninge deler fem, seks fastnet, som du skal stå i lange køer for at komme til. Maden er katastrofal, rationerne er alt for små, og de internerede skal også stå i lange køer i spisestuen – under en brændende tropisk sol.

Boochani nævner ofte solen og den tropiske varme, den er der hele tiden, de kan aldrig beskytte sig mod den. I de overfyldte sovesale ligger mænd i køjesenge og prøver at sove i den intense varme. Store fans kører kontinuerligt, men hjælper lidt eller intet. Derudover stinker det af snesevis af svedige, uvaskede kroppe – mange af dem er også syge, hvilket næppe gør lugten bedre. Det vand, de får i flasker, er altid varmt, for varmt, det brænder i maven og giver dem ingen køleeffekt.

- reklame -

Manus Leir. Foto. Wikimedia
Manus Leir. Foto. Wikimedia

De sanitære forhold er forfærdelige, toiletterne og brusebadene ligner mere kloakker, lugter af kloakker, risikoen for infektion er høj. Folk bliver også syge, men det medicinske tilbud er minimalt, næsten symbolsk. Kun i akutte tilfælde leveres noget lignende af kompetent assistance fra kvalificeret fagfolk.

Som Boochani skriver, har de sortklædte altid australske vagter omkring dem, alle udstyret med sorte solbriller. Der er praktisk talt ingen kontakt mellem de tilbageholdte og vagterne, og alle klager over lejrforholdene videresendes til en udefineret fjernstyring, der afviser og afviser dem. I praksis har du ingen ret til at klage, og der er heller ingen mening i at klage.

Metoderne er næsten de samme som SS, der blev brugt i koncentrationslejrene, kun drabene og slavearbejdet mangler.

Dette er naturligvis et bevidst lejrregime, der er en del af en gennemtænkt og konsekvent strategi fra den australske regerings side. Bådflygtningene bør aldrig sætte deres fod på australsk jord, derfor er de berøvet al menneskelig værdighed – de internerede er umenneskeliggjort, opdelt både mentalt og fysisk. Metoderne er næsten de samme som SS, der blev brugt i koncentrationslejrene, kun drabene og slavearbejdet mangler. Resultatet er stadig det samme.

Boochani registrerer, hvordan alle omkring ham forfalder, hvordan de gradvist mister troen på og håber på et bedre liv, et liv i frihed. Solidariteten mellem dem forsvinder, enheden er pulveriseret, alle tænker bare på at styre, overleve, rive en ekstra bid mad, et sted i madkøen eller telefonkøen. Det hele er imod alle, den såkaldte jungle-stat, udtænkt af Heinrich Himmlers psykologer og udført af alle hans villige lejrkommandører.

Den eneste modforanstaltning er at tvivle på ens egen bevidsthed. Primo Levi gjorde det i Auschwitz-Birkenau, og Boochani gør det samme i lejren ved Manus. Begge skaber litteratur ud fra det, de begge observerer og oplever i krop og sjæl. På deres egen måde tvivler de på deres egen menneskelighed. Boochani gør dette ved ofte at skyde i poetiske passager, digte, der bryder op og letter strømmen i tekstens prosaiske og ofte brutale dele. Dette er langt mere end blot et forsøg på at skabe såkaldte kontraster, men ligner en nødvendig tone i hans tekst.

Australiens største litteraturpris

Alt, hvad han skriver, som til sidst blev en bog, blev sendt via en smuglet mobiltelefon til oversætteren Omid Tofighian i Australien. Han sammensatte alle meddelelserne i en sammenhængende tekst, en bog. Den blev udgivet på engelsk, og i 2019 modtog Boochani Victoria-prisen, Australiens største litteraturpris – på trods af at han aldrig kom ind i landet. Forlaget og det litterære samfund definerer ham alligevel som synd.

Primo Levi klarede det i AuschwitzBirkenau, og Boochani administrerer det samme.

På samme måde kan mange af planetens flygtninge, der i dag tæller over 50 millioner, kalde dette synd bog, dens dokumentation, da de, ligesom Boochani og de andre på Manus, er låst op bag beskyttede hegn på ubestemt tid. I virkeligheden er de fanger, fanger uden dom, i praksis uden de mest basale humanitære rettigheder.

For Boochani kom løsningen: New Zealand gav ham flygtningestatus og også et universitetsjob. Selvfølgelig er dette kun en undtagelse fra dagens flygtningepolitik, og Boochani ved det langt bedre end de fleste. Han flygtede fra de lange arme fra Revolutionærgarden derhjemme i Iran, næsten druknet i Det Indiske Ocean, blev reddet og derefter fængslet på en lille tropisk ø i seks år før friheden endelig kom, og måske simpelthen fordi han er en såkaldt ressource mand. De fleste af de mere end 50 millioner flygtninge mangler hans ressourcer, og han ved det – og ved derfor, at han skriver for dem.

Kurt Sweeney
Litteraturkritiker.

du kan måske også lideRELATEREDE
Anbefalede

Seneste artikler

Etik / Hvilke etiske principper ligger bag de første vaccinestik?Bag myndighedernes vaccinationsstrategi er et etisk kaos.
Krønike / Norge på toppen af ​​Europa inden for nationalisme?Vi hører konstant, at Norge er verdens bedste land, men det er ikke nødvendigvis tilfældet for langt størstedelen af ​​nordmænd og mennesker, der flytter hit.
Filosofi / Ulyd! En modstandsfilosofi (af Frédéric Gros) Hvorfor, hvor, hvornår og hvor længe er vi lydige?
Mytologier / Den himmelske jæger (af Roberto Calasso)I Calassos fjorten essays befinder vi os ofte mellem myte og videnskab.
Kina / Den tavse erobring. Hvordan Kina underminerer vestlige demokratier og reorganiserer verden (af Clive Hamilton og Mareike Ohlberg)Det vides, at Kina under Xi Jinping har udviklet sig i en autokratisk retning. Forfatterne viser, hvordan effekten har spredt sig i resten af ​​verden.
Nawal el-saadawi / Nawal El-Saadawi – i memorandumEn samtale om frihed, ytringsfrihed, demokrati og eliter i Egypten.
Nekrolog / Til minde om Nawal El-SaadawiKompromisløst talte hun imod magten. Nu er hun væk, 89 år gammel. Forfatter, læge og feminist Nawal El-Saadawi skrev til NY TID fra juni 2009.
Debat / Hvad er sikkerhed i dag?Hvis vi ønsker fred, skal vi forberede os på fred, ikke på krig. I de foreløbige partiprogrammer er ingen part på Stortinget for nedrustning.
Historie / Jeg var helt ude af verdenForfatteren Hanne Ramsdal fortæller her, hvad det betyder at blive sat ud af spillet – og komme tilbage igen. En hjernerystelse fører blandt andet til, at hjernen ikke er i stand til at dæmpe indtryk og følelser.
Prio / Når du vil disciplinere forskning i stilhedMange der sætter spørgsmålstegn ved legitimiteten af ​​de amerikanske krige synes at være under pres af forsknings- og medieinstitutioner. Et eksempel her er Institute for Peace Research (PRIO), som har haft forskere, der historisk har været kritiske over for enhver aggressionskrig – som næppe har hørt til de nære venner af atomvåben.
Spanien / Er Spanien en terroriststat?Landet modtager skarp international kritik for politiet og civilvagternes omfattende brug af tortur, som aldrig retsforfølges. Regimets oprørere er fængslet for bagateller. Europæiske beskyldninger og indvendinger ignoreres.
Covid19 / Vaccinationstvang i skyggen af ​​coronakrisen (af Trond Skaftnesmo)Der er ingen reel skepsis fra den offentlige sektor med hensyn til coronar vaccine – vaccination anbefales, og befolkningen er positiv over for vaccinen. Men er vaccinens omfavnelse baseret på en informeret beslutning eller et blindt håb om en normal hverdag?
Militær / De militære ledere ønskede at udslette Sovjetunionen og Kina, men Kennedy stod i vejenVi fokuserer på amerikansk strategisk militær tænkning (SAC) fra 1950 og frem til i dag. Vil den økonomiske krig suppleres med en biologisk krig?
Bjørneboe / hjemveI dette essay reflekterer Jens Bjørneboes ældste datter på en mindre kendt psykologisk side af sin far.
Y-blok / Arresteret og sat på glatcelle til Y-blokFem demonstranter blev ført væk i går, inklusive Ellen de Vibe, tidligere direktør for Oslo Planlægnings- og Bygningsstyrelse. På samme tid havnet Y-interiøret i containere.
Tangen / En tilgiven, raffineret og salvet kurvedrengFinansbranchen tager kontrol over den norske offentlighed.
Miljø / Menneskets planet (af Jeff Gibbs)For mange er grønne energiløsninger bare en ny måde at tjene penge på, siger direktør Jeff Gibbs.
Mike Davis / Pandemien skaber en ny verdensordenIfølge aktivisten og historikeren Mike Davis indeholder vilde reservoirer, som flagermus, op til 400 typer coronavirus, der bare venter på at sprede sig til andre dyr og mennesker.
Enhed / Newtopia (af Audun Amundsen)Forventningen om et paradis fri for moderne fremskridt blev det modsatte, men mest af alt handler Newtopia om to meget forskellige mænd, der støtter og hjælper hinanden, når livet er på det mest brutale.
Anoreksi / selvportræt (af Margreth Olin, ...)skamløs bruger Lene Marie Fossen egen torturerede krop som et lærred til sorg, smerte og længsel i hendes serie af selvportrætter – relevant begge i dokumentaren selvportræt og i udstillingen Gatekeeper.