fremtidig produktion


KUNDE & FILOSOFI: Jorden som helhed er blevet omdannet til menneskeligt territorium på bekostning af alle andre former for liv. NEW TIME udskriver her et uddrag af bogen Chaos, Territory, Art.

Philosopher. Permanent litterær kritiker i New Age. Oversætter.
E-mail: andersdunker.contact@gmail.com
Offentliggjort: 2019-09-23
Kaos, territorium, kunst. Deleuze og Jords indramning
Forfatter: Elizabeth Grosz
Udgiver H // O // F, Norge

Elizabeth Grosz fremhæver i sin bog Kaos, territorium, kunst et håbefuldt og fremadskuende perspektiv af den franske filosof Gilles Deleuze: Kunsten kræver "et fremtidig folk og en fremtidig jord". Dette er et tema, der gentages som en afståelse i kapitlet om "geofilosofi" i Deleuze og Guattaris Hvad er filosofien? ("Hvad er filosofi?"). En sådan ny jord og sådanne nye mennesker skal frembringes ved nye former for sameksistens, forventning og måske endda produktion af kunst - af historier og kompositioner, der flettes sammen mennesker, dyr og landskaber.

Hvis dette lyder utopisk, kan det primært skyldes, at kunstens forbindelser virker skrøbelige og ubetydelige, ikke kun målt mod politiets overbevisende overvejelser, men endnu mere målt mod teknologiens indblanding i naturen, dens greb på Jorden. Er ikke "jordens indramning" i vores tid blevet noget fatalt? På et tidspunkt, hvor teknologi - vi måske siger menneskelig infrastruktur - optager mere og mere af Jorden, omdannes vores planet som helhed til menneskeligt territorium på bekostning af alle andre livsformer. I en bredere sammenhæng er den teknologiske livsstil, som Heidegger beskrev som en "planetisering af teknologi", så langt uden for vores kontrol, at han troede, at "kun en gud kan redde os." For Heidegger er indramming af Jorden først og fremmest en udfordring for naturen, hvor den domineres og stilles til rådighed for mennesket som en "ressource" (kendetegnet ved det tyske udtryk "Gestell"). En sådan verden kan ikke længere transformeres ved at tænke, for selv tænkning er kendetegnet ved teknik, af et beregningsforhold til verden.

Kvælende ordensregime

Hvis den industrialiserede verden hjemsøges af destruktivt kaos, er dette bare bivirkningerne af en kvælende ordensregime, der skaber kaos i alle naturområder, der langsomt og kunstigt er skabt. I det omfang frelsen ligger hos os selv, kan den eksistere i kunsten; en højere form for poesi (poiesis) eller teknik (techne) bliver det eneste, der giver håb for en reddende transformation af verden.

"Du tænker og skriver selv for dyrene."

(Vi bruger Akismet til at reducere spam.)