Biograf - taler om træer
Taler om træer-direktør Suhaib Gas Melbari

Når man går i biografen bliver en politisk handling


SUDAN: Hvilken rolle kan biografen spille i demokratiopbygning?

Zajc er medieforfatter, forsker og filmkritiker. Hun bor og arbejder i Slovenien, Italien og Afrika.
E-mail: melita.zajc@gmail.com
Offentliggjort: 2019-11-01
Taler om træer

Suhaib Gas melbari (Frankrig, Tyskland, Tchad, Qatar og Sudan)

Taler om træer skildrer fire år gamle filmskabere og deres kamp for at få liv i biografen i Sudan. Samtidig rejser det et interessant spørgsmål: Hvor vigtig er film og film for demokratiet?

Walter Benjamin omfavnede biografen helt fra begyndelsen og mente, at det var den mest demokratiske kunstform. I essayet Kunstværket i en tid med mekanisk reproduktion (1935) argumenterede han for, at kun den veluddannede elite drager fordel af traditionel kunst, men folk i alle samfundslag kan nyde at se Charlie Chaplins film. Men hans tanker blev hurtigt glemt, først fordi film blev betragtet som for populistiske til at have demokratisk relevans; Theodor W. Adorno omtalte endda filmen som en trussel mod demokratiet. Og i dag er den gode gamle celluloidfilm blevet et format for eliten.

De fire helte fra Taler om træer kæmper for at genoplive den traditionelle biograf i Sudan, men denne kamp er lige så meget en kamp for demokrati. Under en af ​​de offentlige filmvisninger, de er vært i landsbyerne, ser vi denne landsbys beboere samlet på pladsen foran den provisoriske filmskærm, mens de spiller skak af Charlie Chaplins Moderne tider (1936). Det tog næsten hundrede år og krævede fem afrikanske filmskabere, før vi endelig fik bevis for, at Benjamin sandsynligvis havde ret. Men betyder det virkelig noget?

[ntsu_youtube url = ”https://www.youtube.com/watch?v=BnPxyx3GDs4

Et politisk medium

Forskellige kulturer bruger medierne forskelligt. Hovedopgaven i Taler om træer, af den sundanesiske instruktør Suhaib Gasmelbari, er, at film er et politisk medium. Dette er nyt for et europæisk publikum, men det bør ikke overraske, at dette synspunkt fremmes fra den afrikanske side, fra et kontinent, hvor celluloidfilmen var politisk lige fra starten. I dag stilles verdens frygt, lidelser og længsel efter bymasserne verden over til rådighed gennem videoen, som således er det vigtigste medium i det postkoloniale Afrika. Men dette har ikke altid været tilfældet.

I begyndelsen blev disse videofilm afvist som "vrøvl", fordi de syntes underordnet celluloidfilmen, som i Afrika var ensbetydende med politisk engagerede film forfatteren lige fra starten. I modsætning til i den franske - eller europæiske - film d'auteur politik og samfund var meget vigtige i det afrikanske. Og i USA, filmoptagelse d'auteur ikke engang eksisterede, var ...

Abonnement 195 kr. / Kvartal


Kære læser. Du har allerede læst månedens 4 gratis artikler. Hvad med at støtte NY TID ved at tegne en løb online Abonnement for fri adgang til alle artikler?


Efterlad en kommentar

(Vi bruger Akismet til at reducere spam.)